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Loi sur le Voile

Loi sur le Voile: qui sont les victimes Messieurs les pharisiens ?

Le jour où le rapport Stasi est remis au président de la République, il est intéressant d'entendre l'avis d'une femme. Christine Bousquet-Labouérie (*) exprime ici un avis très différent de tous ceux que l'on a pu entendre au cours de ces derniers mois. Elle pose aussi de vraies questions, certes dérangeantes. Pourquoi en effet les occulter davantage ? Paris, le 11 décembre 2003 ©.

Les débats actuels sur la question du voile s’estompent, dans les médias, derrière la question d’une laïcité qui se repose et qu’il faudrait refonder. Les églises chrétiennes viennent de faire connaître leur avis ou plutôt l’avis des clercs qui en sont à la tête et qui semblent confondre les intérêts éventuels de leur paroisse et la véritable question que soulève la nécessité de régler le problème actuel. Un texte législatif imposant le non port de signes extérieurs religieux leur paraît dangereux et serait le fait d’un retour à une laïcité militante. Mais de qui se moque t-on ? L’église en France qu’elle soit catholique, protestante ou orthodoxe a-t-elle des raisons d’avoir peur, et peur de quoi ?

Interdire aux enfants de venir en classe,  porteurs de signes extérieurs ne semble pourtant pas de nature à affoler : nos enfants iraient-ils en classe porteurs d’aube, de chasuble, ou de châles de prière ? Les symboles que sont les médailles et les croix ne sont pas des éléments d’ostentation, et on peut faire confiance aux enseignants pour ne pas accorder une importance démesurée à telle ou telle discrète apparition dans l’échancrure d’un pull ou au revers d’un blouson... Les églises chrétiennes craignent donc pour leur place au sein de l’Etat ; y a t-il vraiment péril en la demeure ? On ne voit pas de prêtres ou de pasteurs attaqués par la société laïque, les églises sont encore debout, les temples aussi. La pratique religieuse est clairement affichée par ceux qui le veulent, les médias donnent la parole aux clercs de tous bords, de manière aussi banale ou mauvaise qu’aux autres membres de la société.

Ce ne sont pas simplement les jeunes françaises qui sont concernées mais des millions de femmes dans le monde qui souffrent des silences et des complaisances orchestrés par une société masculine: quand les églises rompront-elles avec le sempiternel discours ségrégatif sur les femmes dont elles s’accommodent depuis des siècles et qui alimente encore un machisme bien étranger à l’esprit des Evangiles ? 

Alors messieurs, de quoi avez-vous peur 

La peur qui caractérise les églises chrétiennes est une peur d’hommes et pour cela, s’il faut se tromper de victimes, eh bien, trompons-nous ! Car dans ce débat, si les églises ont une carte à jouer, ce serait plutôt celle des victimes que sont les femmes des sociétés machistes qu’elles soient musulmanes ou non ; celles où les filles, transformées en objet sexuel par ceux qui veulent les isoler, sont coupées de leur liberté. Alors si les églises repliées sur elles-mêmes voulaient enfin sortir d’un discours frileux pour s’intéresser aux vraies victimes, c’est sans nul doute en allant  au secours de cette jeune fille de quinze ans, qui demande à la société de l’aider et d’interdire le voile à l’école pour éviter que les pères nobligent ses compagnes à le porter.

Messieurs, au fond, de quel côté voulez-vous être ? Celui des victimes, celles que l’on enferme, ou celui des oppresseurs? Etes-vous partisans d'une société où hommes et femmes peuvent vivre et participer au même monde, ou vous satisfaisez-vous d’une société coupée en deux ? En un mot, êtes vous partisans d’une véritable conversion ? Le choix à faire n’est finalement que celui du retour à l’Evangile: il faut reconnaître qu’il est toujours aussi déstabilisant.


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