Éditoriaux

Alors que s’ouvrent à Washington des négociations historiques entre le Liban et Israël — les premières d’une telle ampleur depuis des décennies — l’espoir se mêle à une méfiance légitime. Si l’annonce d’un dialogue peut laisser entrevoir une issue au calvaire des populations, le profil des acteurs en présence impose la plus grande prudence.

Faut reconnaître une chose à Donald Trump : il a de la suite dans les idées. La semaine dernière, il traitait le pape Léon XIV de fauteur de troubles, un agitateur en soutane blanche qui ferait mieux de se mêler de ses oignons. Cette semaine, il poste sur ses réseaux une image de lui en Jésus-Christ, couronne d’épines et lumière divine comprises. La boucle est bouclée. On chasse le représentant de Dieu sur terre, et on prend sa place. C’est ce qu’on appelle, dans les milieux autorisés, une promotion express.

Hier, je parcourais le fil de BlueSky quand je suis tombé sur ce cri du cœur : « J’ai peur que les Européens ne nous pardonnent jamais ». Cette phrase m’a glacé. Elle prouve que la honte a changé de camp.

Aux États-Unis, le divorce semble consommé entre Donald J. Trump et Elon Musk. Les différences entre les deux hommes l’ont donc emporté sur les intérêts communs. Entre la carpe et l’éléphant, rien ne va plus. Qui va l’emporter car il ne peut y avoir qu’un vainqueur… Qui va perdre, assurément, les États-Unis d’Amérique. Le premier constat est que l’élection de Trump, loin d’avoir resoudé la société américaine, n’a rien arrangé. L’impression est que le bateau coule. Son commandant est bien à la barre mais il ignore tout de la navigation… Nous avions au quotidien une télé-réalité d’une triste et rare médiocrité, nous avons maintenant la série. Nous n’avions pas de feuilleton pour l’été, maintenant nous l’avons. En attendant que la Bourse clôture cette journée mémorable, une de plus, les enchères montent chez les parieurs qui ont délaissé les combats de coq pour les combats de con !

Les valeurs auxquelles Donald Trump se réfère sont dénuées de toute éthique, de toute exigence morale, de toute dignité humaine. le constat est unanime… Quel sens Trump accorde-t-il au mot valeurs ? Dans la dialectique trumpienne, elles sont sans doute son-nantes, trébuchantes et se monnaient. L’immatériel et toute sa subtilité,  l’intériorisation et l’intimité qui lui est indissociable, ne sont que sensibleries destinées à forger le caractère identitaire de groupes que Trump combat. En faisant éclater la sphère géo-politique, Trump compromet les chances d’un retour à des conditions de stabilité comparables à celles de la guerre froide. Le sénateur Claude Malhuret l’a récemment comparé à Néron, mais c’est chez Caligula qu’il a indéniablement trouvé son modèle.  Vicieux, cruel, dépravé, souffrant d’une mégalomanie confinant à la folie, Caligula a laissé à la postérité l’image d’un monstre, celle d’un empereur qui voulait être un dieu. Un Dieu qui revendique un prix Nobel !!

A force de nous interroger pour savoir si Trump est un peu, beaucoup ou complètement fou, on en oublie qu’il a été élu démocratiquement pour mettre en œuvre un programme qu’il applique méthodi-quement. Que le personnage ait un grain, personne n’a de doute là-dessus, même pas sa mère qui prédisait : « pourvu que Donald ne fasse jamais de la politique car ce serait un désastre…» Ce qui n’empêche pas de belles âmes de le soutenir. Comme dans une secte où l’on se doit d’adorer le gourou. Cependant les derniers sondages outre-Atlantique disent que « pour 70% des Américains c’est la Russie qui est l’agresseur et l’Ukraine la victime », ensuite que « 52% des Américains veulent poursuivre l’aide militaire à l’Ukraine. » Mieux vaut tard que jamais ! Comme le dit Charles Adams, ancien ambassadeur des États-Unis en Finlande, « la lune de miel est terminée ». Il était temps. En France, alors que le débat s’engage devant les représentants du peuple, quelques voix se font entendre. Qui est vraiment Donald Trump ? Comment se fait-il que l’on semble découvrir sa vraie nature maintenant ?

Il y a des marques de mépris que même le temps, parfois, n’arrive pas à gommer des mémoires des peuples. Et plus le peuple est petit… plus la mémoire est grande, mieux vaut s’en souvenir. […]